丧家狗文言文翻译（丧家狗文言文翻译 丧家狗文言文原文）

本文目录

• 丧家狗文言文翻译 丧家狗文言文原文
• 文言文《丧家狗》中意思相同的三个字 如题
• 谁知道文言文《孔子像丧家之狗》的意思急用，谢谢
• 丧家狗的译文(文言文助读上的)
• 司马迁 《丧家之狗》的翻译
• 唐才子传元稹翻译
• 史记孔子世家 选段翻译

丧家狗文言文翻译 丧家狗文言文原文

1、译文：

孔子到郑国去，和学生们走散了。孔子独自站在郭东门。有个郑国人对子贡说：“东门口有个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀像子产，但是腰部以下不到大禹的三寸，憔悴颓废得像失去主人的狗。”子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣然笑了，说：“形容我的样子，是细枝末节的小事。然而说我像失去主人的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！

2、原文：

“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颊似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

文言文《丧家狗》中意思相同的三个字 如题

孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门.郑人或谓子贡曰：“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸.累累若丧家之狗.”子贡以实告孔子.孔子欣然笑曰：“形状,末也.而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
其中“其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸.累累若丧家之狗.”这一句中的“似、类、若”三个字的意思一样,都是像的意思.

谁知道文言文《孔子像丧家之狗》的意思急用，谢谢

形容孔子像“丧家之犬”见于《史记●孔子世家》：
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
译成白话就是：
孔子到了郑国，跟弟子失散了。孔子一个人站在东门外等候。有个郑国人告诉子贡说：“东门有一个人，前额长得像尧，脖子像皋陶（舜的大臣，掌刑狱），肩膀像子产（孔子弟子，郑国人），可是腰部以下又比禹要短三寸。又瘦又疲惫像只无家可归的狗”。子贡把原话告诉孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我说成这副模样也没什么。不过说我像条无家可归的狗，倒是说得对呀！说得对呀！”
《史记》的这段记载，生动地刻画了孔子为了推行自己的理想，不辞辛苦地周游列国，虽然途中累遭困厄仍淡然处之的形象。

丧家狗的译文(文言文助读上的)

孔子到郑国去，路上和学生们走散了。（于是）孔子独自站在郭东门。有个郑国人对孔子的学生子贡说：“东门口站着的那个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀与子产类似，但是腰部以下相差禹有三寸，疲劳得像失去主人，到处流浪的狗。”子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣欣然地笑了，说：“讲我的外形像谁，是小事。然而说我类似失去主人，到处流浪的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！”

司马迁 《丧家之狗》的翻译

原文 　　孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 译文 　　一次孔子到了郑国与弟子走散了，孔子呆在东门旁发呆，郑国有人告诉子贡：“东门有一个人，他的额头像尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，然而自腰以下还不到禹的三寸。憔悴颓废的样子好像一条丧家之犬。”子贡把话都以实告诉了孔子。孔子欣然笑道：“外形上的描写，不过是微不足道的。然而说我像丧家之犬，是这样的！是这样的！”

唐才子传元稹翻译

元稹，字微妙的，河南人。九岁时擅长写文章，十五提升明经，书判拔萃科，补任校书郎。元和初年，对策第一，封寿拾遗。多次上书谈论利与害，当道路恶劣的，出任河南尉。后来被任命为监察御史，东川办案。回次敷水驿，中人仇士良半夜到.模不让邸，仇怒，攻打元棋的脸。

宰相任命刘稹年少轻威，失去宪臣体，贬江陵士曹参军，李绛等人议论他的错误。元和末年，召任膳部员外郎。元稹诗变体，往往宫中音乐色都读的，称为才子。然而点缀属虽然广，乐府专门的警句啊。她为江陵，和监军崔潭峻好。

长庆年间，崔进他的诗歌数百篇，皇帝非常高兴，问他现在在哪里，天：“为南宫散郎。”提升为祠部郎中、知制诰，不久迁任中书舍人、翰林学士承旨，后来任同中书门下平章事起初以机会，举止轻浮，朝廷内外各种笑，不久罢除。

但是一直没有检查，不为舆论所左右，任武昌节度使，死亡。在越时，征召窦巩。窦巩长于作诗酬答.天，所以镜湖绵延、秦望的奇异更加传，当时称为“兰亭绝唱”。微妙的和白居易最秘密，虽然骨肉末年到，爱慕之情。

可以欺骗金石，千里神交，如符契，唱和的多，没有超过二公的。有《元氏长庆集》一百卷和《小集》十卷，现在传。饱经风霜，然后胜利栋梁的责任，人必劳饿空乏，然后不要得意忘形的样子。声誉早一定锐不可当，士气旺盛就志骄，神志骄横就会积聚怨恨。

先到的人来可喜，大器晚成者或许可以祝贺。何况喜庆吊丧接踵及门，不可预料的呢。人评元诗如同李龟年说天宝遗事，外貌憔悴而神不伤。

何况尤其物移人，奢侈风俗迁移性，可以看出他的举止裴薄丰茸，且不能战胜自己，到登高位愧，在许多人留下笑柄，由来已久。不重视细节，最后几大德。难道听不到言行君子的关键，荣辱的圭玉墅。？古人不以能治而无位，以有位而不能治理好了。

原文：

稹，字微之，河南人。九岁工属文，十五擢明经，书判入等，补校书郎。元和初，对策第一．拜寿拾遗。数上书言利害，当路恶之．出为河南尉。后拜监察御史，按狱东川。

还次敷水驿，中人仇士良夜至．稹不让邸，仇怒，击稹败面。宰相以稹年少轻威，失宪臣 体，贬江陵士曹参军，李绛等论其枉。元和末，召拜膳部员外郎。

稹诗变体，往往宫中乐 色皆诵之，呼为才子。然缀属虽广，乐府专其警策也。妆为江陵，与监军崔潭峻善。长庆中．崔进其歌诗数十百篇,帝大悦，问今安在，日：“为南宫散郎。”擢祠部郎中、知制诰，俄迁中书舍人、翰林承旨，后拜同中书门下平章事初以瑕衅，举动浮薄，朝野杂笑，未几罢。

然素无检，望轻，不为公议所右。除武昌节度使，卒。在越时，辟窦巩。巩工诗．日酬和，故镜湖、秦望之奇益传，时号“兰亭绝唱”。微之与白乐天最密，虽骨肉末至，爱慕之情。可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，无逾二公者。有《元氏长庆集》一百卷及《小集》十卷，今传。

松柏饱风霜，而后胜梁栋之任，人必劳饿空乏，而后无充诎之态。誉早必气锐，气锐则志骄，志骄则敛怨。先达者来足喜，晚成者或可贺。况庆吊相忘于门闾，不可测哉。

人评元诗如李龟年说天宝遗事，貌悴而神不伤。况尤物移人，侈俗迁性，足见其举止裴薄丰茸，仍且不容胜己，至登庸成忝，贻笑于多士，其来尚矣。不矜细行，终累大德。岂不闻言行君子之枢机，荣辱．之圭墅?古人不耻能治而无位，耻有位而不能治也。

此文出自唐代辛文房所著的《唐才子传》 

扩展资料

写作背景：

作者辛文房，字良史，西域人。此书对中﹑晚唐诗人事迹所记尤详﹐也包括部分五代诗人。按诗人登第先後为序。书中保存了唐代诗人大量的生平资料，对其科举经历的记叙更为详备。传後又有对诗人艺术得失的品评，多存唐人旧说，其中颇有精辟之见。

但所述多有失实，谬误之处，如谓骆宾王与宋之问唱和灵隐寺，《中兴间气集》为高适（实为高仲武）所编，李商隐曾为广州都督等。也有因误解材料而造成错误，如刘长卿传，记权德舆称刘长卿为“五言长城”，而据权德舆《秦徵君校书与刘随州唱和诗序》，实是刘长卿“自以为五言长城”等。

书成于元大德八年(1304)。原本10卷﹐明初尚存，《永乐大典》在“传”字韵内曾录其全书。但此部分《永乐大典》今亦佚。清《四库全书》馆臣从《永乐大典》其他各韵中辑出243位诗人的传记，附传44人，共287人，编为8卷。

日本《佚存丛书》有10卷本，有278位诗人的传记，附传 120人。有清陆芝荣等《佚存丛书》校刻本。又有清《指海》本，以日本本为底本，校以《四库全书》本，1957年古典文学出版社用日本本重印，另附《指海》本校记。

被列为国学入门必读书目之中。后人傅璇琮所编《唐才子傅校笺》以日茂元刊十卷本为底本，校以日藏五山本、正保本、《佚存丛书》本以及《四库全书》本、三间草堂本、《指海》本等海内外世傅版本、校订精审，堪称定本。

笺证的重点在探索史料来源、纠正史实错误、补考原书未伯重要+事迹，以全书所收近四百位唐代备的重要事迹，以全书所收近四百位唐代重要诗人的生平和创作为基本架构，通过对他们生平事迹、诗文创作、作品流会心等基本史料来龙去脉、是非真假的逐条考证，起到了有唐一代诗人事迹资料库的作用。

史记孔子世家 选段翻译

孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
译
：孔子到了郑国，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。郑国人有看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸，一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。”子贡见面把原话如实地告诉了孔子。孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像条丧家狗，对极了！对极了。”